Analisis Madilog Dalam Logika Mistika Kebudayaan Lamaholot: Perspektif Tan Malaka
DOI:
https://doi.org/10.61798/wjpe.v5i3.1206Keywords:
Logika Mistika, Madilog, Tan Malaka, Kebudayaan LamaholotAbstract
Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis aspek Materialisme, Dialektika dan Logika (Madilog) perspektif Tan Malaka dalam logika mistika kebudayaan Lamaholot terkhsusnya pada masyarakat di kecamatan Lewolema. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan sumber data utama tokoh adat dan tokoh masyarakat di kecamatan Lewolema dengan maksud tidak semua masyarakat Lamaholot di kecamatan Lewolema dijadikan narasumber. Pemilihan informan ini ditentukan berdasarkan teknik purposive sampling atau bertujuan. Data penelitian ini berupa ritual yang dideskripsikan dalam bentuk wacana. Pengumpulan data yang dilakukan pada penelitian ini menggunakan teknik wawancara dan studi dokumentasi. Data tersebut dianalisis menggunakan teori materialisme, dialektika dan logika dalam prespektif Tan Malaka. Hasil penelitian menunjukan bahwa analisis materialisme, dialektika dan logika perspektif Tan Malaka dalam logika mistika kebudayaan Lamaholot meliputi ranah abstrak dan konkret yang termuat dalam ritual (1) Depa Dua dan Beretek Manuk pada masyarakat Sinar Hading, (2) ritual Pau Kaka Bapa pada masyarakat Bantala, (3) ritual Agu’at pada masyarakat Ile Padung, dan (4) ritual Hode Ura Wai pada masyarakat Baluk Hering.
Downloads
References
Alfaridzi. R. (2024). Diksi pada Deskripsi Wine dalam Webside Amourduvin. Com. http://repository.unhas.ac.id:443/id/eprint/38770
Arif, O. (1978). Ilmu Logika. Jakarta: Toko Buku & Percetakan Offset PT Bina Ilmu.
Burhanuddin, M., Hutabarat, A., Tanjung, S. R., & Ramadhani, S. (2023). Animisme Dan Magis Pada Masyarakat Modern: Studi Sosial-Keagamaan Masyarakat Pesisir Tapanuli Tengah. Academic Journal of Islamic Principles and Philosophy, 4(2), 291-310. https://doi.org/10.22515/ajipp.v4i2.7942
Efendi, A. A., SH, M., Susanti, D. O., & SH, M. (2020). Logika & Argumentasi Hukum. Prenada Media. https://prenadamedia.com/produk/logika-argumentasi-hukum/
Efendi, A. A., SH, M., Susanti, D. O., & SH, M. (2020). Logika & Argumentasi Hukum. Prenada Media.
Muhammad. (2011). Metode Penelitian Bahasa. Yogyakarta: AR-RUZZ Media. https://books.google.co.id/books?hl=id&lr=&id=x_32DwAAQBAJ&oi=fnd&pg=PA1&dq=.+A%E2%80%99an+Efendi+(2020)++menyebutkan+bahwa+logika+ialah+kecakapan+bernalar+yang+sahih&ots=BKmU1R-MJ9&sig=xvv6AZb_JwlEJIKvMW1QbBpRy60&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
Enggarsasi, U., & Sa'diyah, N. K. (2017). Kajian terhadap faktor-faktor penyebab kecelakaan lalu lintas dalam upaya perbaikan pencegahan kecelakaan lalu lintas. Perspektif: Kajian Masalah Hukum dan Pembangunan, 22(3), 238-247.
Freud, S. (2025). PSIKOLOGI MIMPI, Tafsir Mimpi dan Alam Bawa Sadar Manusia. IRCiSoD. https://play.google.com/books/reader?id=xvR4EQAAQBAJ&pg=GBS.PA14&hl=id
Karim, A. (2014). Sejarah perkembangan ilmu pengetahuan. Fikrah, 2(2). https://journal.iainkudus.ac.id/index.php/fikrah/article/viewFile/563/577
Lanur, A. (1983). Logika Selayang Pandang.Yogyakarta: Yayasan Kanisius (anggota IKAPI)
LIWUN, A. B. (2022). Proses Pembangunan Rumah Adat Koko Sebagai Simbol Ikatan dan Tanggung Jawab Sosial Masyarakat Kawaliuwu–Lewolema–Flores Timur (Doctoral dissertation, IFTK Ledalero). http://repository.iftkledalero.ac.id/id/eprint/1279
Lubis, M. (2013). Manusia Indonesia. Yogyakarta. Yayasan Pustaka Obor Indonesia.
M. Sommers. (1992). Logika. Bandung: Alumni.
Malaka, T. (2016). Madilog. Yogyakarta: Narasi.
Malaka, T. (2024). Gerpolek. Yogyakarta: Narasi.
Masrukhin, (2023). Interpretasi Mimpi dalam Perspektif Hadits dan Teori Sigmund Freud serta Imlikasinya Terhadap Pendidikan Mental. 9(2), 792-830. https://doi.org/10.31943/jurnal_risalah.v9i2.482
Mubalus, S. F. E. (2023). Analisis faktor-faktor penyebab kecelakaan lalu lintas di Kabupaten Sorong dan penanggulangannya. Soscied, 6(1), 182-197. https://doi.org/10.32531/jsoscied.v6i1.624
Muhammad. (2011). Metode Penelitian Bahasa. Yogyakarta: AR-RUZZ Media.
Nasution, A., Tanjung, R. S., Ritonga, E. S., & Khoyan, M. (2025). Membangun Pemikiran Ilmiah yang Kritis melalui Logika. Civitas (Jurnal Pembelajaran dan Ilmu Civic), 11(1), 18-22. https://doi.org/10.36987/civitas.v11i1.6976
NURLAELI, F. (2019). Pemikiran Mistisisme dalam Pandangan Harun Nasution dan Hm Rasjidi (Doctoral Dissertation, FAKULTAS ADAB DAN BUDAYA). http://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/36641
Ross, S. M. (2014). Introduction to probability models. Academic press. https://books.google.co.id/books?hl=id&lr=&id=A3YpAgAAQBAJ&oi=fnd&pg=PR11&dq=Introduction+to+Probability+models,+Sheldon+Ross&ots=CdGTtNeRpB&sig=BjWDJDMuwLVJiaf75Fw2-6VDDU8&redir_esc=y#v=onepage&q=Introduction%20to%20Probability%20models%2C%20Sheldon%20Ross&f=false
Sitepu, M. E. B., & Albina, M. (2025). Mengenal Logika: Pengertian Logika, Model Logika, Jenis-jenis Logika, Macam-macam Logika, Hubungan Logika dan Ilmu Pengetahuan. Cemara Education and Science, 3(1). https://doi.org/10.62145/ces.v3i1.128
Sobur, K. (2015). Logika dan penalaran dalam perspektif ilmu pengetahuan. TAJDID: Jurnal Ilmu Ushuluddin, 14(2). https://doi.org/10.30631/tjd.v14i2.28
Syaifullah, M. D. (2012). Penerapan Teknologi Modifikasi Cuaca (TMC) untuk Mengatasi Kabut Asap Akibat Kebakaran Lahan dan Hutan di Provinsi Jambi September-Oktober 2012. Jurnal Sains & Teknologi Modifikasi Cuaca, 13(2), 51-60.
Yuwono, D. B. (2023). Transformasi Spiritual Masyarakat Jawa Kontemprer: Eksistensi dan Makna Ritual di Parangkusumo. Panangkaran: Jurnal Penelitian Agama dan Masyarakat, 7(1), 31-57. https://doi.org/10.14421/panangkaran.v7i1.3142
Windari, G. A., & Sudarti, S. (2024). Mekanisme terjadinya hujan dan pengaruhnya terhadap lingkungan. Jurnal Teknologi Lingkungan UNMUL, 8(2), 11-20. http://dx.doi.org/10.30872/jtlunmul.v8i2.15466
Woods, A & Grant, T. (2006). Reason in Revolt, Revolusi Berpikir dalam Ilmu Pengetahuan Modern. Yogyakarta: IRE (Institut for Research and Empowerment).
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Copyright (c) 2026 Gregorius Tuli Aran, Pilipus Wai Lawet, Rikardus Pande
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
